台灣佛教慈濟基金會

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夢醒人生 至誠發願

終曲,悟達國師用手輕撫眾生,一步步引領他們回顧種種惡業,細細向眾生宣說,唯有明白因緣果報,知罪肯懺不再造新業,過去所受苦難即能一一化解。【攝影:黎日泉】終曲,悟達國師用手輕撫眾生,一步步引領他們回顧種種惡業,細細向眾生宣說,唯有明白因緣果報,知罪肯懺不再造新業,過去所受苦難即能一一化解。【攝影:黎日泉】

舞台演繹沒有NG,三十六位大馬藝人透過肢體語言說法,闡釋經文意境,更從心底最深處至誠懺悔。歷經超過半年參與《法譬如水》經藏演繹,對他們而言,這不再是一場演出,而是敲醒自己的懺悔法門,迄今從其教義中受益。


 
舞台燈光閃爍,每一位入經藏志工井然有序地出場。黑布簾後方,則是與台前截然不同的緊張氣氛,藝人在服化間走道穿梭,分秒必爭更換下一幕上場的戲服和道具,又急忙地奔到台前就緒。從服裝搭配、髮型妝容、出場地點到出場時間,他們都謹記在心,一一辦好。
 
 
每位演繹人員的服裝、道具和化妝,皆由慈濟志工協助處理。譬如哪首曲目搭配哪件衣服,志工都安排妥當,並在下一首曲目開始前放在各演員即將離場的出口,以便演員從舞台退場後進來更換。這一切都仰賴慈濟志工有條理的安排。後台大家堅守自己的崗位,但卻忙而不亂,這是經藏演繹順利進行的關鍵。
 
 
◎ 不以惡小而為之
 
 
平時拍戲劇時,都有特定的劇組人員處理戲服。但這次藝人來到《法譬如水》經藏演繹,儘管樣樣需要自己動手做,但張咏華還是珍惜每一場演出的機會。一人飾演六個角色的咏華可以準確無誤地在對的出口、對的時間,穿著對的服裝出場,那是因為他為自己準備了小抄!
 
 
六個角色中,有些是配角,有些則是重要角色。之前一直注重於比較重要的角色,直到最近幾次完整彩排後,他才漸漸發覺,就連小小的角色也很重要!張咏華比喻,很多時候人們以為不經意做了一些不好的事都不會有人知道,豈不知這是在造業。反之,小人物做了善事,就算微不足道,也是在為善。
 
 
看過悟達國師的經歷,張咏華勉勵自己虛心向學,尤其當自己的演藝事業漸漸穩定,擁有一定的知名度時,更要時時警惕自己。人一旦忘了初心,狂妄起來就會犯錯。
 
 
 
在總彩排當天,見到入經藏志工一步一步走上階梯時,林奕廷的眼淚不受控制流下。“我是藝人,演繹人生百態,不容易打動內心,但是在那一刻,卻不由自主淚流。” 奕廷說,她知道許多志工來自遠地,還有不少年長的志工,在三個小時內久站,又跪又蹲,大家都很用心在說法,心裡好感動。
 
 
“與其說是演藝人員感動他人,倒不如說是這些志工感動了我們!”奕廷在入經藏期間茹素,她表示,自己平日雖不是大魚大肉,卻從來沒想過這些桌上菜餚,被宰殺時會哀嚎、會痛。 
 
 
“〈夢歷六道〉的畫面讓我很震撼!” 她相信往後如自己不小心吃葷時,這一幕會適時提醒自己要選擇茹素。
 
 
◎ 我懺了嗎?
 
 
演繹人員張水發參與將近七個月的彩排,慈濟志工舉手投足間都在修行,不像自己有很多情緒波動。因為心的波動,常常不知不覺起了貪、瞋、癡、慢、疑。看著慈濟志工,他會問自己,“我懺了嗎?我悔了嗎?”
 
 
上兩個星期,水發在拍戲時從樓梯跌下,還不小心跌傷了脊椎骨。忍著痛,水發繼續參與,接受節目組的調整並給予全力配合。正式進入場地彩排的那一天,水發便到舞台正中央禮佛三拜,感恩佛陀讓自己有修行的機會。
 
 
彩排終曲唱出“大時代需明大是非”,水發忍不住掉眼淚。他覺得這不是一場慈善演出,而是給參與者一個機會發覺自己的問題。
 
 
“誰沒有看過表演?為什麼需要勞師動眾?這不是一般的演出,希望藉由全場的正能量,推動自己和大家去懺悔與改變。”
 
 
2003年母親往生後,張水發發願終生茹素。水發每每看到〈夢歷六道〉,魚、雞、豬等動物被宰殺的畫面,他就會站起來雙手合十,希望藉由自己的小小虔誠迴向,可以化解這些動物被殺的冤氣與怨恨,他希望代那些屠宰場業者懺悔,平息動物被殺的怨。
 
 
◎ 接引太太入經藏
 
 
在〈懺悔果報障〉的〈餓鬼惡道〉中,飾演美食家的羅斯益(Dicson)在揣摩角色時,有了不一樣的體悟。其中一幕餓鬼飽受難以吞嚥之苦,反觀人們卻在現實生活中不斷地浪費食物。這也讓他想起,工作拍戲時,吃不完的食物即被倒掉的浪費。因為這次的演繹,他會更珍惜食物。
 
 
台上一幕演畢,趁著換場的空檔,黃詠潔從台上退下後,即被數名化妝師髮型師圍繞,並在其他藝人協助下,換上不同的服裝。掌握好每一幕的間隔時間,詠潔得以安心登場。
 
 
在〈語四惡業〉的惡口,詠潔與斯益飾演一對夫妻。在現實生活中,他們結婚五年,生活上的爭吵在所難免。透過演繹,他們了解惡口會導致家庭不和樂,夫妻倆爭執少了,不再因幾句話而爭執。就算有意見不合時,夫妻倆也可以坐下來好好溝通。
 
 
育有一名女兒的他們,平時排練帶著女兒。原本,斯益覺得自己參與就好,女兒可以安心交給妻子照顧。但從小接觸佛法的斯益希望透過演繹的機會,能夠接引詠潔認識佛法。因此,夫妻倆乾脆把女兒帶來彩排。
 
 
〈意望深無底〉裡的男主角受到都市五光十色的引誘,沉溺於功名利就,拋家棄子、另結新歡。第一次參與慈濟活動的黃詠潔透過不斷的彩排,回想過去種種。以前的她就像男主角,為了成功不惜付出任何代價。過程中,往往忽略家人和犧牲朋友。現在沉澱下來,她開始反思,這樣做到底有什麼意義。
 
 
親眼見證藝人劉銓盛參與慈濟後的改變,透過分享,詠潔知道他放下許多的執著。相比自己,由於太過執著於成功,所以一旦經歷一點點的失敗就會很沮喪與壓力,不容易放下。同時,生性急躁的詠潔,做什麼都要快,就連排練也總會快一步。經過志工幾番提醒,她才讓自己放鬆,將心沉澱。這樣的收穫,讓原本想要放棄參與的詠潔,對相處了多時的夥伴深感不捨。
 
 
 
 
在台上交織成一幅幅活生生的“人間浮世繪”,出色的演出不只撼動前來觀賞的會眾,更讓演繹者在反復練習時察覺自身習氣,改往並修來。
 
 
終曲,台上、台下的入經藏菩薩,廣邀全場大眾一起唱誦:“大時代需明大是非,大劫難需養大慈悲,大無明需要大智慧,大動亂需要大懺悔……”
 
 
 
(資料提供:顏倩妮、陳菁茜)

 

後台走廊準備了演繹人員出場和換場時所安排好的服裝和道具,他們在志工的協助下,謹記每一幕的角色需求。【攝影:顏嘉德】   本地藝人在演繹間隙,把握機會與慈濟志工交流。圖為台灣《法譬如水》經藏演繹總策劃呂慈悅到藝人休息室與他們共修,演員們一人一句分享個人參與《法譬如水》經藏演繹的感受,場面溫馨。【攝影:顏嘉德】

後台走廊準備了演繹人員出場和換場時所安排好的服裝和道具,他們在志工的協助下,謹記每一幕的角色需求。【攝影:顏嘉德】
 
本地藝人在演繹間隙,把握機會與慈濟志工交流。圖為台灣《法譬如水》經藏演繹總策劃呂慈悅到藝人休息室與他們共修,演員們一人一句分享個人參與《法譬如水》經藏演繹的感受,場面溫馨。【攝影:顏嘉德】
 
林奕廷(右)自稱自己不容易打動內心,在得知很多入經藏志工來自遠地,見到每個人一步步上下台階,為了演繹說法久站、又跪又蹲,卻如如不動,她心裡很感動。【攝影:林振東】   羅斯益(左)在〈餓鬼惡道〉中演繹“飛禽走獸欲吃遍”,所得果報是飽受難以吞嚥之苦。這一幕讓他想起自己曾浪費吃不完的食物,警惕自己不可重犯。【攝影:林振東】

林奕廷(右)自稱自己不容易打動內心,在得知很多入經藏志工來自遠地,見到每個人一步步上下台階,為了演繹說法久站、又跪又蹲,卻如如不動,她心裡很感動。【攝影:林振東】
 
羅斯益(左)在〈餓鬼惡道〉中演繹“飛禽走獸欲吃遍”,所得果報是飽受難以吞嚥之苦。這一幕讓他想起自己曾浪費吃不完的食物,警惕自己不可重犯。【攝影:林振東】
 
樂曲再度唱著悟達國師的故事,《慈悲三昧水懺》流傳至今,一字一句,讓眾生洗盡無明業識垢。圖為舞台上的演員脫去代表世俗無明的外衣,露出內裡純白的演繹服,代表回歸最純真的本性。【攝影:林振勝】   終曲,入經藏菩薩廣邀全場大眾一起唱誦“大時代需明大是非,大劫難需養大慈悲,大無明需要大智慧,大動亂需要大懺悔”,引領觀眾調伏自心,謹守善業。前左起藝人陳沛江和呂愛瓊。【攝影:林振勝】

樂曲再度唱著悟達國師的故事,《慈悲三昧水懺》流傳至今,一字一句,讓眾生洗盡無明業識垢。圖為舞台上的演員脫去代表世俗無明的外衣,露出內裡純白的演繹服,代表回歸最純真的本性。【攝影:林振勝】
 
終曲,入經藏菩薩廣邀全場大眾一起唱誦“大時代需明大是非,大劫難需養大慈悲,大無明需要大智慧,大動亂需要大懺悔”,引領觀眾調伏自心,謹守善業。前左起藝人陳沛江和呂愛瓊。【攝影:林振勝】