台灣佛教慈濟基金會

萬眾翹首盼演繹 攀爬須彌山

四面舞台及舞台中央的懺悔庵安裝、供佛台的佈置,是繁重的大工程。志工朱國財在檢視懺悔庵的安裝。【攝影:鄧國榮】四面舞台及舞台中央的懺悔庵安裝、供佛台的佈置,是繁重的大工程。志工朱國財在檢視懺悔庵的安裝。【攝影:鄧國榮】

慈濟志工在《法譬如水》經藏演繹前一週,就進入吉隆坡武吉加里爾體育館進行籌備。四面舞台及舞台正中的懺悔庵的安裝、供佛台的佈置,是繁重的大工程。從6月26日開始,工作人員與時間賽跑,要在四天內完成艱巨的籌備任務,方便入經藏志工進行總彩排。


四面舞台的搭建是重心,因此舞台的安全是首要考量。經過多方不斷地溝通,以及一次次地測試,每一個細節確保符合標準。這一批志工都是幕後工作人員,雖然無法踏上舞台演繹,但是大家的心跟所有人一樣,都在法海中了!

吉隆坡武吉加里爾布特拉體育館,1992年啟用,可以容納一萬六千人(包括三千個備用座位)。場地面積六十九米乘二十四點五米,相等半個足球場那麼大。象徵為“須彌山”《注》的大舞台,是《法譬如水》經藏演繹的聚焦點,安置在場館中央,技術人員結合慈濟志工的專才,採用鐳射測量器材,很快確立舞台正中位置,毫釐不差。

◎ 懺悔庵 搭建大考驗

莊嚴的舞台及懺悔庵,搭建組裝是一大考驗,需克服各種技術問題,以及動用大量的人力,所有的組裝工作都需在三天內完成。安裝舞台所需器材數量甚多,共動用三輛大卡車,每輛卡車的器材重達三噸。

舞台承製商洪國利表示:“我們開會時,他們讓我看錄影帶,看了一直研究,配合志工的需要進行調整。”志工們頻密與他互動,再三確保成品是否符合安全,令國利見識到慈濟人做事的用心。

慈濟志工林添益說:“用心就是專業,這一次的舞台比以往大。在品質方面,我們都盡量要求他們配合,以呈現出一定的水準。”

大舞台正中央的懺悔庵,是整個演繹的核心。經過操作測試確認無誤後,才運到體育館重新安裝。密如蛛網的鋼架及起降機械,格外笨重,幸得志工林添益出動公司十二位印尼工人搬運,順利卸下到場館重新安裝。技術工人長達三天日夜趕工,間中出現許多意想不到的技術問題,裝了又拆,拆了又裝,確保升降台不發生故障,再進行燈光照明測試,同時確保升降台與舞台檯面平行,才順利完成交付。

懺悔庵是整個演繹注目的焦點,當演繹人員乘升降機徐徐升上舞台時,四面大型螢光幕,伴隨燈光、音響一同升起,營造攝心的氛圍。許亞芬以舞姿形式描繪唐朝悟達國師,築庵造懺,講述因果,已將淺顯易懂的方式讓觀眾明白成住異滅,因果循環,生生不息的道理。而宇宙大覺者在菩薩雲來集時,也是使用懺悔庵的升降機緩緩昇起,掀開《法譬如水》經藏演繹的序幕。

《慈悲三昧水懺》的造懺因缘,源自悟達國師因受帝王禮遇,心生驕慢,業門一開,飽受人面瘡的折磨。幸有迦諾迦尊者指引,以三昧法水清淨,並化解了糾纏十世、袁盎屈斬晁錯的一段冤案。悟達國師了悟因缘果報,因此築庵造懺懺,以警醒世人,應明了因果歷歷不爽。演繹呈現一幕幕的業力牽扯、善惡拔河,讓觀眾印象深刻,對事情發生經過一目了然。

因此,安裝懺悔庵絲毫馬虎不得。為了增加舞台效果,“煙霧從舞台下方升上舞台,打造“地獄”陰森的場景,警惕世人行善去惡。

◎ 保安全 特加厚

鐵架圍繞懺悔庵大舞台的四面梯級,每一面各長七十五尺,高八尺,梯級寬六寸,擁有十二級。為了爭取時間,所有梯級幾乎同步安裝。在志工協助下,工人終於在一天內搭建完成,並嚴格檢查舞台及梯級的安全,因為每一面梯級要同時站五百位入經藏志工,而演繹組的藝人也要從不同方向走上舞台。四面梯級,每面由五百人組成,四面就有二千人共同成就,舞台的承受力可想而知。因此,安全是第一考量。為此,場地規劃團隊,將支撐大舞台的地面鐵架,比原計劃再加厚兩倍。

舞台安裝初步成型後,大批志工接力投入鋪地毯、貼地標,佈置佛台的工作。在悶熱無風的場館內,大家每天分秒必爭,與時間賽跑,縱使揮汗如雨,志工皆無怨言,做得非常歡喜。

承擔舞台工程多年的朱國財有感而發,這些日子靠智慧和能力去克服種種考驗。“如果這個大法會是慢來五年,可能我已經沒有力氣付出了。”珍惜每一次付出的因緣,能做即是福!

國財衷心感恩團隊夥伴林添益有一副應萬變、冷靜的頭腦,也感恩沈康順有一門高深的技術。同時,他在與大會總協調陳順福合作之下,發現對方做事面面俱到,並以柔軟心來關懷團隊。他更感激多年的好友陳順豐高度配合他做舞台搭建的工作,不管在技能及細節上都能顧及。

◎ 稻秧苗 用後贈農夫

在偌大的場館裡,除了“須彌山”舞台和懺悔庵,台下還有長十四排,短兩排的供佛台,環繞着整座舞台。供佛台之間有一定的距離,留空讓給入經藏志工站位,當台上的入經藏志工在比手語時,台下亦同時會站滿二千位志工,形成法海區大聲唱誦偈頌文,同時以手勢動作呼應台上的人。

每座供佛台的佈置充滿環保理念,其上佈滿青翠的稻苗。盛滿稻苗的木盤,長二尺,寬一尺,全場總共用到五百五十棵稻苗。在法會結束後,全部秧苗將送回到適耕莊讓稻農下種,延續這承載萬人祝福的物命。

稻苗上將供奉明淨莊嚴、晶光閃爍的琉璃佛,總共動用了五百零四尊,都是志工發心借出。

《法譬如水》經藏演繹啓發每一個人,認清人的一生都可能造作很多罪業,只有通過懺悔,才能洗滌內心的無明。當宇宙大覺者在瀰漫的雲霧中緩緩昇上舞台時,將會攝受觀眾的心,感受宇宙大覺者無比教化的偉大力量。

歷經一年排練,期待的經藏演繹即將來臨!不到一個月,門票即被索取一空,還有不少人向隅,望門票興歎。為了避免不能到場的觀眾失望,兩天四場演繹,台灣大愛台會通過Youtube 現場直播,讓廣大關心演出的人士,當天可以同步觀賞水懺大法會。

注:“須彌山”在佛典中代表的是身心的業障,重如一座高山,每個修行者,需懺悔才能攀爬翻越,逃離苦海。

懺悔庵骨架由鐵支製成。志工先在工廠進行操作測試後,才運到體育館安裝。【攝影:覃平福】 印尼工人與志工合力搬運鋼架及起降機械到場館重新安裝。【攝影:林振勝】

懺悔庵骨架由鐵支製成。志工先在工廠進行操作測試後,才運到體育館安裝。【攝影:覃平福】

印尼工人與志工合力搬運鋼架及起降機械到場館重新安裝。【攝影:林振勝】
洪國利感受到慈濟做事和溝通的細心,他也很認真地叮嚀員工們抓緊時間盡快把升降機安裝好,極力成就大局。【攝影:黃寶發】 在偌大的場館里,長十四排,短二排的佛台,環繞舞台。【攝影:陳國雄】

洪國利感受到慈濟做事和溝通的細心,他也很認真地叮嚀員工們抓緊時間盡快把升降機安裝好,極力成就大局。【攝影:黃寶發】

在偌大的場館里,長十四排,短二排的佛台,環繞舞台。【攝影:陳國雄】