台灣佛教慈濟基金會

聽 慈濟建築說故事

臺灣建築師林文成分享慈濟建築物如何說法。【攝影:江妙珍】臺灣建築師林文成分享慈濟建築物如何說法。【攝影:江妙珍】

為何慈濟的建築物會讓人一眼就認出?宗教對於慈濟建築物的影響有多大?讓我們來一探慈濟建築之美。


  
幾乎每個人都是因為攻讀碩士、博士學位而必須撰寫論文,但偏偏就有一位慈濟志工林文成(本厚)卻是因為想要為慈濟的建築物留下足跡,為此前往北京清華大學建築學院攻讀,專事研究慈濟建築,於2015年6月完成論文,並於2018年3月份出版《慈濟建築及其宗教精神》一書。
  
2018年9月特地遠從臺灣前來馬來西亞舉辦新書分享會,於9月30日安排前往馬六甲與麻坡兩地分享,所得悉數捐贈正在籌建的吉隆坡慈濟國際學校,以及麻坡靜思堂。當日
,林文成建築師也前往麻坡靜思堂工地參觀,並與靜思堂工地籌備委員會了解靜思堂的設計。
  
◎ 無聲說法的建築
  
慈濟走過半世紀,透過林文成的整理、研究,今日他帶領大眾和志工從上人於花蓮修行居住的小木屋開始回溯,慈善援建的第一間房屋,到靜思精舍、靜思堂的建築,再跨到國際援建的組合屋、大愛屋、簡易屋,每一張照片都有其歷史背景,但不變的是上人“為佛教為眾生”之理念,以及創立慈濟之克勤、克難、克儉精神。
  
透過林文成精闢的分享,將上人對佛教精神、創立慈濟功德會的理念、以及慈濟建築歷史與四大八法實踐,讓眾人對慈濟建築的文化內涵、宗教精神有清晰認識和深刻體悟。而萬一災難發生時,慈濟堅固的建築如醫院、學校、各社區的靜思堂,都將成為受災鄉親們的避難所,對於上人這分用心設想與規劃,令林文成尊敬與感動。
  
林文成表示,靜思堂以灰色、洗石子和人字形的屋頂為其建築外觀,其顏色蘊含出家師父灰色袈裟的清靜樸實,於都市叢林中給人一股沉穩、樸實與安心的印象。因此即使沒有鮮艷的色彩,沒有標新立異或現代感的外觀,卻總是讓人一眼就能看見它、認得它。
  
而靜思堂的柱子設計為四根或八根,象徵慈濟的四大志業、八大法印;人字屋頂,蘊含人圓、事圓、理圓的處事態度,期望人人“合和互協”的組織架構。其內在設計也別具巧思,“回”字型的空間設計,迴廊外面是各個功能單位空間,中心是佛堂,佛堂內有宇宙大覺者,象徵著“回”來修行,回到自己的心靈故鄉,找回自己的真如本性。
  
將慈濟佛教精神融入建築物設計中,以有形的建築,彰顯無形的宗教精神,希望每個走入靜思堂的人能心生寧靜,體悟慈濟的精神,以慈悲為懷,濟世救人之心,走入社區付出,迎接更多人一起共行菩薩道。
  
◎ 那熟悉的回家路
  
從事建築行業、平時喜愛聆聽大愛廣播的馬六甲志工李國泉,曾於廣播中聽過林文成分享慈濟建築,當獲知今日講座,他把握難得的機緣前來出席。
  
“之前去到精舍,自己是瀟灑走一回。今天才真的用心去看、去體會,學習真多!”
  
李國泉不諱言雖然知道建築中藏著法,但因為對於慈濟建築不了解,總是抱著走馬看花的心態瀏覽。今天深入了解,對於靜思堂採用人字形的屋頂,以及回字型的空間規劃背後的意涵,如同一個“合”字,希望每個進出此區的人都能“合”,體會到設計上的用心。
  
他表示,建築物確實可以發揮調整人心的功用,就像踏入自己家和其他地方各有不同的感受,但不管去到哪一國家,走進到哪一座靜思堂,給人的感覺就是一種寧靜、祥和,對於志工而言更是一股回家的熟悉感和溫暖。他決定去到每一個地方都要好好把握機會,去體會、去欣賞“家”的美。
  
◎ 從建築認識慈濟
  
而受志工邀約前來聆聽的郭貴燕女士,對慈濟不甚了解,也從未見過慈濟其他建築,今日透過林文成的講解,讓她進一步認識慈濟。透過一張張的照片,林文成訴說著故事,也道出上人創辦慈濟,五十年來始終如一的精神,從建築裡可以一探究竟。
  
“當自己生活貧困住在小木屋,卻願意援建屋子助人,蓋的還比自己住的好,為眾生的精神令人敬佩。”郭貴燕不可思議地說。她認為每個人都有“我執”,上人卻視眾生平等,後來賑災所援建的房屋、學校,也因應當地的需求援建,不因講求速度而隨意搭建。她指著牆上所懸掛的靜思語“白紙黑字念再多,不如身體力行去做。”她表示,慈濟所做,是真實運用在人間的佛法,正如此句靜思語之涵義。
  
以前來過靜思堂幾次,郭貴燕沒特別去留意,只是覺得灰色和木的顏色,讓人很舒服、很平靜。今日她有所獲地說:“起心動念真的很重要,唯有用心去看才知道。”她表示,待會兒她要去看看靜思堂人字形的屋頂,以及屋頂上代表“佛法僧”的設計,細細欣賞“它”的美。
  
◎ 人人都是傳法者
  
結束馬六甲的講座,林文成隨即趕往麻坡,進行另一場的分享。
  
回溯到2018年6月,麻坡靜思小築同仁蔡培志(誠詳)返臺參與靜思人文精神研習營,得知有《慈濟建築及其宗教精神》新書出版,且是一本關於慈濟建築的精神與理念,非常適合目前麻坡正在興建靜思堂之參考。於是他請購了兩本,打算自己先閱讀,了解當中的內容,進而向志工推廣,尤其是負責靜思堂工程的相關者。
  
另外,他也贈送了一本給負責靜思堂工程的同仁蔡淑停(慈傚),希望可以作為靜思堂工程的參考用途。蔡淑停表示此書是一種傳法的方便法門。人人都是傳法者,法才能相續傳承。所以,她也向靜思小築訂購了三本,希望結緣給建築師,讓他們多了解或研究慈濟的建築之美與其精神。
  
她說:“書中介紹很多慈濟建築物的歷史,以及精神理念。大家讀了可以更深入去了解其意義。”聽完講座後,她分享自己感觸特別刻深的一句話是“內修外行”,而“回型”設計是讓自己回歸清淨的本性,其意義甚大。
  
蔡培志也與靜思團隊商討,認為此書對未來靜思堂的導覽解說也有很大的幫助,於是也用心向志工推廣。孰不知,作者林文成於今日前來麻坡進行講座,志工反應熱烈,踴躍出席聆聽。
  
◎ 從有形深入無形
  
靜思堂工程管理委員黃瞻瞻(慮瞻)也透過蔡培志的介紹,請購了此書。她分享時常聽到靜思堂的建築物是一種無聲說法。當時,她不是很了解到底是如何說法。透過這本書的介紹,閱讀後才了解建築物如何呈獻“法”,加上聆聽林文成的分享後,讓她更清楚明白,也懂得如何去講解及分享建築物其中的法。
  
她打趣分享,為什麼慈濟的建築物都是灰色為主,原來其含義是代表戒貪的意思。猶如僧袍的顏色是提醒出家人減少貪欲,建築外觀提醒慈濟人簡樸生活。所以她從表層的角度來看,進而更深入地去了解背後的涵義。
  
而另一位工委李偉航則表示慈濟的建築物較以功能為主,以長期性去構思,所以有別於一般的商業建築物是以成本效益優先。志工蔡字妹(慈向)也請購此書,希望可以了解更多有關於靜思堂的資料,日後可以向人介紹。同時,她的兒子林其銓正是靜思堂的工程建築師,也可以提供他閱讀及參考。
  
  
兩場講座吸引超過二百人出席聆聽,志工清楚的認識與體悟慈濟建築的人文內涵與建設理念,也讓一般大眾透過慈濟建築進一步認識慈濟與其佛法精神。
  
會後,林文成也貼心地舉辦簽書活動,為大家提字作紀念。他期待此書能讓海、內外的人,能有一本完整的文獻,讓慈濟五十多年的人文建築有跡可循。
  

 

講座前,林文成(中)到麻坡靜思堂工地參訪。【攝影:江妙珍】   林文成(中)到麻坡靜思堂工地參觀,與靜思堂工地籌委如林其銓(左一)及李偉航(右一)等了解整個靜思堂的設計圖。【攝影:江妙珍】

講座前,林文成(中)到麻坡靜思堂工地參訪。【攝影:江妙珍】
 
林文成(中)到麻坡靜思堂工地參觀,與靜思堂工地籌委如林其銓(左一)及李偉航(右一)等了解整個靜思堂的設計圖。【攝影:江妙珍】
 
靜思小築同仁蔡培志(右一)與團隊大力推廣《慈濟建築及其宗教精神》書籍,並協助林文成為請購者簽書。【攝影:江妙珍】   林文成與志工分享靜思堂設計構圖與概念。他鼓勵志工閱讀,有助於未來靜思堂的導覽講解。【攝影:江妙珍】

靜思小築同仁蔡培志(右一)與團隊大力推廣《慈濟建築及其宗教精神》書籍,並協助林文成為請購者簽書。【攝影:江妙珍】
 
林文成與志工分享靜思堂設計構圖與概念。他鼓勵志工閱讀,有助於未來靜思堂的導覽講解。【攝影:江妙珍】
 
9月30日,林文成建築師於馬六甲進行新書分享會。【攝影:李經志】   透過林文成建築師的分享,李國泉加深了解,決定去到每一個地方都要好好把握機會,去體會、欣賞“家”的美。【攝影:李經志】

9月30日,林文成建築師於馬六甲進行新書分享會。【攝影:李經志】
 
透過林文成建築師的分享,李國泉加深了解,決定去到每一個地方都要好好把握機會,去體會、欣賞“家”的美。【攝影:李經志】

 

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